Depopulacja ludzkoÂści  fakt czy mit,trudno uznaĂŚ to za teorie spiskowÂą kiedy czyta sie takie informacje ze Âświata.

Tu miliony nie maj¹ co jeœÌ.

    KaÂżdego dnia
    w moim kraju z gÂłodu umiera co najmniej 700 dzieci. Wszystkie majÂą mniej niÂż 5 lat
    - powiedziaÂł Victor Makwenge, minister zdrowia
    Demokratycznej Republiki Konga.

Zdaniem wÂładz Konga tylko natychmiastowa pomoc moÂże uratowaĂŚ okoÂło 530 tys. gÂłodujÂących dzieci
i ponad milion kobiet.

G³ód najbardziej dotkn±³ mieszkañców piêciu prowincji: Équateur, Kasai, Kasai West, Katanga i Maniema.

WedÂług ostatnich danych z gÂłodu moÂże umrzeĂŚ aÂż 51 proc. mieszkaĂącĂłw ÂŚrodkowej Afryki.
http://www.sfora.pl/Glod-tysiaclecia-Codziennie-umiera-700-dzieci-a18899


Czlowiek brzmi dumnie, ludzkoœÌ.... jaka ludzkoœÌ chyba chciwoœÌ.

 Gospodarka

Kraj rolniczo-przemysÂłowy o bogatych zÂłoÂżach surowcĂłw naturalnych. W rolnictwie zatrudnionych jest 59% ludnoÂści, chociaÂż wytwarza ono zaledwie 10% PKB (dla porĂłwnania przemysÂł 59% PKB). Uprawa palmy oleistej, kakaowca, kawy, orzeszkĂłw ziemnych, manioku, ryÂżu, kukurydzy i roÂślin cytrusowych. ZnaczÂące wydobycie i eksport ropy naftowej, ktĂłry przynosi najwiĂŞcej dochodĂłw. Inne surowce naturalne to diamenty, sole potasowe i rudy Âżelaza. ZnaczÂący przemysÂł drzewny.
Wiki

"DemokracjÂą oligarchiczna". Jest to system polegajÂący na panowaniu jakiejÂś uprzywilejowanej grupy, ukrywajÂącej siĂŞ pod pÂłaszczykiem demokracji. Politycy takich krajĂłw jawnie przyjmujÂą ÂłapĂłwki od korporacji. Aby zobaczyĂŚ do czego to prowadzi wystarczy spojrzeĂŚ na DemokratycznÂą RepublikĂŞ Konga (dawny Zair), ktĂłra ze wzglĂŞdu na posiadane surowce mogÂłaby staĂŚ siĂŞ bogatym krajem, jednak zewnĂŞtrzne wpÂływy powodujÂą kolejne niepokoje i rebelie. RĂłwnieÂż Nigeria staÂła siĂŞ arenÂą rozgrywek multikorporacji. Tutaj niechlubnÂą rolĂŞ odegraÂł "Shell", wspierajÂący wojskowÂą dyktaturĂŞ generaÂła Abachy. Gdy czêœÌ ludnoÂści, g³ównie lud Ogoni zamieszkujÂący obszary na ktĂłrych koncern ten prowadziÂł wydobycie, zaczĂŞÂła siĂŞ buntowaĂŚ przeciwko zanieczyszczeniom, doszÂło do dokonywanych przez armiĂŞ masakr. Liderzy opozycji zostali uwiĂŞzieni, a czêœÌ z nich stracona. ZginĂŞÂło okoÂło 2000 osĂłb, a ponad 100000 musiaÂło uciekaĂŚ z domĂłw. Nie trzeba chyba dodawaĂŚ dla kogo byÂł korzystny taki obrĂłt sytuacji. RzÂąd Nigerii gwarantowaÂł, Âże nie bĂŞdzie mieszaÂł siĂŞ do interesĂłw "Shell’a" i przymknie oko na rabunkowÂą gospodarkĂŞ. Podobne akty przemocy wobec obywateli wedÂług Amnesty International miaÂły miejsce w 36 krajach, w ktĂłrych dziaÂła "Shell". KorzystaÂł on miĂŞdzy innymi na indonezyjskiej okupacji Timoru Wschodniego, gdzie otrzymaÂł aÂż 11 licencji wydobywczych.
http://archiwumlbc.w.interia.pl/964rowni.htm

NawoÂływania o zwiĂŞkszenie pomocy ÂżywnoÂściowej dla tych biednych ludzi nic nie da. Nie dawaÂło od wielu lat. Przeciwnie - mimo wysiÂłkĂłw miĂŞdzynarodowych jest coraz gorzej.
Oznacza to, Âże:
 po pierwsze - dobra sÂą Âźle dystrybuowane , a moÂże nawet zamiast rozdawane, sÂą sprzedawane przez elity paĂąstw "wiecznie potrzebujÂących", ktĂłre sobie z tego niezÂły interes zrobiÂły.
Po drugie - Âże Afrykanie poprzez takÂą pomoc zewnĂŞtrznÂą zatracili swĂłj instynkt samozachowawczy i  wiedzĂŞ o tym jak ÂżyĂŚ na swoim wÂłasnym lÂądzie, chociaÂż setki lat temu od wiekĂłw radzili sobie bez Âżadnej zewnĂŞtrznej pomocy. To nie pomoc doraÂźna jest potrzebna, ale pomoc wiedzy i uÂświadamianie.
Mimo to uwaÂżam, Âże Afryka z tej biedy powstanie. Podniesie siĂŞ umĂŞczona, niczym feniks z popio³ów. Nie mam na to Âżadnych dowodĂłw, ale Ci ludzie , uwaÂżam, bĂŞdÂą "pierwszymi", zaÂś "pierwsi", ktĂłrzy  rabujÂą - takie shelle i inne exxony, bĂŞdÂą ostatnimi, kiedy Âświat siĂŞ zmieni.

depopulacja - jakie to ³adne s³ówko zamiast np. morderstwo, ale do rzeczy:

-celem jest zmniejszenie populacji Ziemi do np. ok. 500 000 - bo wtedy dopiero bêdzie mo¿na w pe³ni t¹ zmniejszon¹ liczbê ludzi kontrolowaÌ (np. Klub Rzymski uzna³, ¿e "Ziemia ma raka i tym rakiem jest cz³owiek" - przyj¹³ dla terenu Polski zmniejszenie populacji do 17-20 mln do 2050 roku - co zreszt¹ mo¿e siê sprawdziÌ bo jak pokazuj¹ statystyki liczba urodzeù w Polsce gwa³townie zaczê³a spadaÌ od
1990 roku - ok. 18 urodzeĂą na 1000 mieszkaĂącĂłw do ok. 10 urodzeĂą na 1000 mieszkaĂącĂłw w 2000 roku).

Twierdzenia, Âże Ziemia nie wyÂżywi wiĂŞkszej liczby ludzi sÂą po prostu kÂłamstwem. MoÂżemy siĂŞ wiĂŞc spodziewaĂŚ kolejnych akcji w stylu szczepienia przeciw "ÂświĂąskiej" (moÂże teÂż "ptasiej") grypie, produkcja kiepskiej jakoÂści ÂżywnoÂści, zwiĂŞkszanie zanieczyszczenia wody i innych tego typu akcji, ktĂłre doprowadzÂą do depopulacji, aby tym co pozostanÂą ÂżyÂło siĂŞ dobrze na czystej Ziemi.

W grupie 100 najbogatszych "spoÂłecznoÂści" ponad 50% stanowiÂą korporacje (cytujĂŞ: "Na przygotowywanej przez "Wprost" liÂście 100 najpotĂŞÂżniejszych organizacji ekonomicznych w 2003 r. znalazÂło siĂŞ 51 koncernĂłw." - ÂźrĂłdÂło: http://www.wprost.pl/ar/59708/Rzady-antyglobalistow/?I=1119) wiĂŞc prywatne korporacje bĂŞdÂą robiÂły co zechcÂą i jak zechcÂą.

Poza tym ok. 400 najbogatszych ludzi Âświata posiada ok 48% zasobĂłw materialnych caÂłego Âświata, wiĂŞc po co im tylu ludzi do obsÂługi... (i nie sÂą to ludzie z listy Forbes'a bo np. na tej liÂście nie znajdziemy takich jak np. Rockefeller, ktĂłry przez swoje fundacje jest wÂłaÂścicielem poÂłowy wieÂżowcĂłw w Nowym Jorku itd. choĂŚ sam osobiÂście ich "nie" posiada).

Jedynym zagroÂżeniem dla rzÂądzÂącej z ukrycia elity jest to, Âże jest nas tak duÂżo i swojÂą liczbÂą moglibyÂśmy wiele zrobiĂŚ, ale tak maÂło ludzi zdaje sobie z tego sprawĂŞ (niestety Âżycie ok 90% ludzi obraca siĂŞ tylko w sferze dom, praca, rozrywka i niewiele poza tym).

Obecnie niszczy siĂŞ wiĂŞc paĂąstwa narodowoÂściowe a nastĂŞpnie nastÂąpi proces rozbrajania ludzi.

Wreszcie jakaÂś samokrytyka. A nie zauwaÂżyli Âże to oni sÂą tym rakiem?
Depopulacja to straszonko i impreza owiana wieloma mitami - np ludnoœÌ ca³ej Ziemi zmieœci³aby siê powiedzmy w Australii i jedzenie te¿ by siê znalaz³o.

ChoĂŚ z drugiej strony taki Bill Gates tÂłumaczy jak krowie na miedzy, Âże przydaÂłby siĂŞ nowy system opieki zdrowotnej i szczepieĂą, taki bardziej efektywny:

"Bill Gates: "First we´ve got population. Now, the world today has 6.8 billion people. That´s headed up to about nine billion. Now, if we do a really great job on new vaccines, health care, reproductive health services, we could lower that by, perhaps, 10 or 15 percent, but there we see an increase of about 1.3."
"

"...jeœli zrobimy wspania³a robotê wprowadzajac nowe szepienia, opiekê zdrowotn¹, zdrowe us³ugi w zakresie kontroli narodzin - mo¿emy zmniejszyÌ iloœÌ ludnoœci o jakieœ 10-15 procent..."

ÂźrĂłdÂło:
http://redicecreations.com/article.php?id=10381 (http://redicecreations.com/article.php?id=10381)

jak dla mnie bomba, wchodzĂŞ w ta nowa opiekĂŞ zdrowotnÂą, trza dbaĂŚ o AfrykĂŞ ;D

A tak z innej beczki - sÂłyszaÂłem o jakimÂś maximum sÂłonecznym co to wypali pasoÂżyty z Ziemii... ;D

pozdrawiam

To wszytko prawda, ale o jakim rozbrajaniu ludzi piszesz percepcja ?
Ja nie jestem a¿ takim optymist¹, ¿eby twierdziÌ, ¿e wszyscy ludzie siê nagle, w jednej chwili zjednocz¹ . Jednak¿e jest nas tak du¿o, ¿e choÌby tylko 1% œwiatowej populacji zacz¹³ wykorzystywaÌ z pe³n¹ œwiadomoœci¹ moce, które w nas drzemi¹ ( intencja, moc globalnej œwiadomoœci ) to globalne przebudzenie bêdzie z czasem mo¿liwe , a wtedy wszystko ulegnie zmianie.

Moc myÂśli oraz intencji to potĂŞÂżne uzbrojenie i tych 400 najbogatszych ludzi o tym dobrze wie. Dlatego robiÂą wszystko, Âżeby ograniczyĂŚ liczbĂŞ ludnoÂści, a tych , co pozostanÂą, gdyÂż jako siÂła niewolnicza  bĂŞdÂą niezbĂŞdni , poddawaĂŚ nieustannej kontroli.

Aby do tego nie dopuÂściĂŚ naleÂży pozbyĂŚ siĂŞ wÂłasnych uwarunkowaĂą odnoszÂących siĂŞ do posiadania, czy materialnego bogacenia siĂŞ, uwarunkowaĂą dotyczÂących poprawnej i dozwolonej wiedzy.

Przebudzenie nie bĂŞdzie oznaczaĂŚ natychmiastowej poprawy bytu , nowej pracy, sprawiedliwej wypÂłaty , nowych rzeczy itd. Nie bĂŞdzie to rĂłwnieÂż poprawa dystrybucji dĂłbr czy usÂług. Wszystko , co sÂądzimy , iÂż rzekomo potrzebujemy do istnienia zostanie zredukowane do jednego , prostego kanaÂłu wymiany informacji - od Ciebie, do Twojego wnĂŞtrza w ktĂłrym znajduje siĂŞ wszystko, co Ci potrzebne jest do Âżycia.

W takiej sytuacji , owszem, najbogatszym pozostanÂą fabryki, koncerny , gĂłra ÂżywnoÂści i wszelakich dĂłbr , ogromny majÂątek, tyle, Âże nikt tego juÂż nie bĂŞdzie potrzebowaÂł. Nie bĂŞdzie komu tego kupiĂŚ. Bo jeÂśli moÂżesz dostaĂŚ o wiele wiĂŞcej caÂłkiem za darmo , to po co Ci pÂłaciĂŚ za odpadki z paĂąskiego stoÂłu ciĂŞÂżko pracujÂąc za minimalne wynagrodzenie ?

KtoÂś moÂże zarzuciĂŚ mi iÂż fantazjujĂŞ. Nic z tych rzeczy. To przyjdzie od wewnÂątrz, jak wezbrana fala tsunami - to juÂż siĂŞ dzieje .

A tak z innej beczki - sÂłyszaÂłem o jakimÂś maximum sÂłonecznym co to wypali pasoÂżyty z Ziemii... ;D

pozdrawiam
[/quote]

albo pasozyty, albo nas wszystkich, w sumie na jedno wychodzi i dobrze sie stanie. niech sie planeta na nowo odrodzi i moze jakies normalne stworzenia ja zamieszkaja:)

Podobaj¹ mi siê wypowiedzi east'a, w sumie ostatnio zaczê³am myœleÌ o tych krajach "trzeciego œwiata" i ca³ym nat³oku zdarzeù wokó³ nich - nieustaj¹ce konflikty, bieda, choroby - i tak siê zastanawiam, czy przypadkiem nie jest to "zas³ona dymna" dla nas. Co do dystrybucji ¿ywnoœci i leków, to pewnie wiêcej kosztuje sama obs³uga tych dzia³aù ani¿eli pomoc sama w sobie. W sumie firmy lubi¹, gdy ich nazwy figuruj¹ gdzieœ w spisie wspomagaj¹cych - zwiêksza siê ich zysk. Pomijam fakt istniej¹cego Banku ¯ywnoœci, z którego rok rocznie utylizuje siê jakieœ tony ¿ywnoœci przeterminowanej i ogólnie ca³¹ t¹ mass produkcjê i jej produkty.

Nie mĂłwi siĂŞ nam ile i jakich ÂśrodkĂłw zostaÂło gdzieÂś przekazanych, za to organizujÂą koncerty, event'y i bankiety charytatywne, a losy prawdziwych ludzi zamieniono w cyferki i odsuniĂŞto na bardzo daleki, wrĂŞcz niewidoczny plan. Ale ja nie o tym...

Ta "zas³ona dymna", zaczê³a mi coœ na sercu ci¹¿yÌ i ¿¹daÌ zg³êbienia tematu, snuÌ zaczê³am myœli i wy³aniaÌ teorie: co jeœli to w³aœnie tam broni¹ siê ostatni "normalni" ludzie. Tacy, którym zale¿y na niezale¿noœci od Amerykaùskich i Unijnych ³ap (bez obrazy). Jeœli Ameryka i Unia s¹ synonimem w³adzy - bo tych wspomnianych 400 z Afryki czy Indii wszak nie pochodzi, to gdzie le¿y biegun przeciwleg³y? I to powstanie, o którym east piszesz zaczê³o mi siê ca³kiem jawnie w g³owie przejawiaÌ. Wczeœniej uwa¿a³am, ¿e te kraje s¹ zbyt s³abe - brak ¿ywnoœci, œrodków higienicznych, warunków zapewniaj¹cych, nam by siê zdawa³o, normalny byt, ale przyjrzawszy siê im bli¿ej, s¹ to ludzie mocno doœwiadczeni przez ¿ycie - wiemy, jak potrafi¹ kszta³towaÌ nas bolesne doœwiadczenia - gdzie kult ziemi jest najmocniejszy, jest w nich pewna si³a, której nie potrafiê ubraÌ s³owa. Ta moc nadana od Ziemi w³aœnie. Ci ludzie nie maj¹ nic do stracenia (Irak), jedynym ich celem to nie dopuœciÌ do "kolonizacji". Walcz¹ o swoj¹ to¿samoœÌ. A Afryka? To ona jest Kolebk¹ Ludzkoœci..

jakby nie patrzeĂŚ, ÂźrĂłdÂła wskazujÂą na 3 Âświat, jeÂśli chodzi o wszelkie poczÂątki...

JeÂśli zab³¹dzimy w Âświat SF (przepraszam za okreÂślenie, nie uwaÂżam, go za SF, ale Âłatwiej mi bĂŞdzie operowaĂŚ takim pojĂŞciem) do ksi¹¿ek m.in. Sitchin'a znajdziemy mnĂłstwo informacji o dziejach dzisiejszego Âświata trzeciego. Pewnie otarliÂście siĂŞ o "teoriĂŞ" (?) Âże Afryka i Bliski WschĂłd sÂą bazami jaszczurĂłw, i to oni siĂŞ tam kumulujÂą i stÂąd te wszelkie zÂło i boleœÌ (nie jestem zwolennikiem tej teorii, ani jej przeciwnikiem, uwaÂżam, Âże w kaÂżdym micie tkwi ziarenko prawdy), a ja pofantazjujĂŞ w drugÂą stronĂŞ  i zastosujĂŞ maÂłe "przebiegunowanie ziemi" - moÂże to wÂłaÂśnie tam trwa dziaÂłanie ruchu oporu? PomyÂślmy, co by byÂło, gdyby zdoÂłano zapanowaĂŚ nad tymi ogniskami zapalnymi, skolonizowaĂŚ je, podporzÂądkowaĂŚ, czy cokolwiek staÂłoby na przeszkodzie w zdominowaniu caÂłej ziemi?

Dodam w nawiasie, ¿e znam wszystkie historie staro¿ytne i nowo¿ytne zwi¹zane z tymi regionami, zdajê sobie sprawê o terrorystach z³o¿ach naftowych, wielkich biznesach etc itp pozwoli³am sobie jednak na ma³e oddalenie siê od tych "utartych" myœli i s³ów podrzucanych nam przez media... Ci ludzie nie maj¹ nic do stracenia, takich ludzi system boi siê najbardziej.

Pozdrawiam

a i dodam maÂłe P.S. Ziemia siĂŞ odrodzi, nie wiem, czy jako planeta, ale ÂświadomoœÌ Ziemi siĂŞ odrodzi i dokona siĂŞ to dziĂŞki nam, jej mieszkaĂącom, taka rola i wspó³praca zostaÂła nam naznaczona.  W jaki sposĂłb siĂŞ to dokona? od maÂłej kostki domina

Metropolis spojrzenie w przysz³oœÌ?

Magnat przemys³owy Joh Fredersen (Alfred Abel) bezwzglêdnie panuje nad METROPOLIS - dwupoziomowym miastem, gdzie na powierzchni mieszkaj¹ panowie, zaœ g³êboko pod ziemi¹ ¿yj¹ i pracuj¹ robotnicy. Pewnego dnia w pe³nych przepychu "Ogrodach Wiecznoœci" Freder (Gustav Frohlich) (syn Fredersena) spotyka i zakochuje siê w Marii (Brigitte Helm), kap³ance podziemnego œwiata. Tymczasem jego ojciec pragnie zdusiÌ ¿yj¹c¹ wœród robotników wiarê w mitycznego Rozjemcê, który ma przynieœÌ pokój i wyzwolenie. Aby osi¹gn¹Ì swój cel, przekonuje szalonego naukowca Rotwanga (Rudolf Klein-Rogge), by nada³ skonstruowanemu przez siebie robotowi wygl¹d Marii... Sobowtór powoduje wybuch rewolty przeciw Fredersenowi, daj¹c mu powód do u¿ycia si³y przeciw robotnikom. Rozwœcieczony t³um niszczy maszyny, ale jednoczeœnie wywo³uje powódŸ zalewaj¹c¹ ich domy...

http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=5531266491091339456&hl=pl&fs=true style=width:400px;height:326px allowFullScreen=true allowScriptAccess=always type=application/x-shockwave-flash> </embed>

tijavar  jeÂśli sÂłonice zaszaleje to kto bĂŞdzie rzÂądziĂŚ Âświatem,Bogacze bez  technologi czy zacofanie ludzie z afryki ktĂłrzy bez wiĂŞkszych problemĂłw wrĂłcÂą do poprzedniego stylu Âżycia?

Tak czytam wasze komentarze i myÂślĂŞ, Âże macie racje mĂłwiÂąc, Âże los naszej Ziemi jest w naszych rĂŞkach, musi byĂŚ tylko pewna masa krytyczna (minimalna liczba) ludzi, ktĂłra "przewaÂży szalĂŞ" w stronĂŞ ludzi ogĂłlnie mĂłwiÂąc dobrych.

Przygl¹daj¹c siê jednak przesz³oœci widaÌ, ¿e cywilizacje ludzkie na Ziemi by³y wielokrotnie "spychane w dó³" swojego rozwoju (obecnie te¿ taka mo¿liwoœÌ istnieje) a poniewa¿ jak s¹dzê zbli¿amy siê razem z Ziemi¹ do pewnego punktu, który nazwê punktem kulminacji mamy mo¿liwoœÌ jako ca³a ludzkoœÌ dokonaÌ skoku ewolucyjnego (potrzeba tylko odpowiedniej liczby "przebudzonych" œwiadomoœci) i dobrze by by³o, aby sta³o siê jak przepowiada³ wieszcz Adam Mickiewicz w "Odzie do m³odoœci": "...Ziemio nowymi Ciê pchniemy tory..".

A co do paso¿ytów ludzkoœci to nikt niczego za nas nie zrobi aby wyzwoliÌ ludzkoœÌ

@east
To rozbrajanie ma polegaĂŚ na tym, Âże dostĂŞp do broni dla "szarego obywatela" ma byĂŚ stopniowo ograniczany wprowadzanym prawem.

Nie Âżebym byÂł ignorantem, ale osobiÂście uwaÂżam ,Âże to caÂłe pomaganie trzeciemu Âświatu nie ma sensu....
Tam g³ód, wojny i ubĂłstwo sÂą stanem normalnym. Stwierdzamy Âże sÂą biedni, i niedoÂżywieni tylko z tego powodu Âże patrzymy na ten region Âświata z perspektywy tak zwanego bogatego pierwszego Âświata.  Ale tak na prawdĂŞ to przecieÂż oni nigdy nie zbiednieli, u nich stan obecny jest stanem takim jak zawsze byÂł... ZaczĂŞliÂśmy z tego samego poziomu, tylko Âże oni nie wyszli z poziomu plemiennego, i dla tego nie rozwinĂŞli siĂŞ gospodarczo.
Aby uœwiadomic sobie ¿e im nasza pomoc nic nie da, tony leków i ¿ywnoœci pójd¹ jak krew w piach, jeœli nie naucz¹ siê gospodarowac tym co maj¹. Wystarczy spojrzec na kraje typu RPA albo WKS które poradzi³y sobie jakoœ i ju¿ nie wo³aj¹ ci¹gle o pomoc jak Etiopia... G³ód i EIDS w krajach trzeciego œwiata nie s¹ efektem planu depopulacyjnego.
To sÂą efekty ich wÂłasnej gÂłupoty i braku gospodarnoÂści.

@percepcja dlaczego w naszych rekach? czy my jestesmy jakims wybitnym stworem "narodem wybranym"  posrod zyjacych istot?

Aniele, musisz wypracowaĂŚ sobie insze spojrzenie, przekroczyĂŚ horyzont zdarzeĂą bym rzekÂła, ja w innej perspektywie wizualizujĂŞ :) ale filmik caÂłkiem caÂłkiem podaÂłeÂś, znĂłw coÂś, z czym siĂŞ kiedyÂś gryzÂłam, moÂże kiedyÂś rozwinĂŞ temat gdzie indziej by nie robiĂŚ znĂłw off-topĂłw.

Szewc, zgadzam siê, ¿e ta pomoc dla trzeciego œwiata jest bezsensowna, nieefektywna i ogólnie odbieram j¹ jak coœ Ÿle pomyœlanego. Nie zgodzê siê jednak, ¿e oni sami siê w to wkopali, jeœli weŸmiemy pod uwagê istnienie "m¹drzejszych" kolegów z zachodu (jakby nie by³o nas), którzy pozostawili ich samych sobie, to wina le¿y po obu stronach. Mówiê ogó³em, nie tylko o Etiopii. Mamy XXI wiek, jedni podró¿uj¹ miêdzywymiarowo (prawda mit sami decydujcie) inni umieraj¹ na AIDS i mieszkaj¹ w buszu, w izolacji. Powtórka z historii? Czy¿by do g³osu dochodzi³y geny naszych "bogów"?

Szewc napisaÂł:
Ale tak na prawdĂŞ to przecieÂż oni nigdy nie zbiednieli, u nich stan obecny jest stanem takim jak zawsze byÂł...


Nie bierzesz pod uwagĂŞ odpowiedzialnoÂści za swoje czyny ,to biaÂły czÂłowiek tam wparowaÂł i zrobiÂł kipisz , to biaÂły czÂłowiek prowadzi rabunkowÂą gospodarkĂŞ  zasobĂłw naturalnych i to biaÂły czÂłowiek destabilizuje te regiony gospodarczo do dziÂś.
Dlatego mamy moralny obowiÂązek naprawiĂŚ(choĂŚ jest to o wiele trudniejsze niÂż zniszczenie tej kultury) to co zepsuliÂśmy ,a to Âże nasza pomoc powoduje wiĂŞcej szkĂłd niÂż poÂżytku ,jest tylko dowodem na to Âże wszyscy majÂą w du..ie AfrykĂŞ, biedĂŞ i dramat ludzi tam ÂżyjÂących,bo jak ktoÂś napisaÂł wczeÂśniej na tym teÂż moÂżna zarobiĂŚ .SwojÂą drogÂą jestem zaskoczony Âże wypowiedÂź choĂŚ na wyÂższym poziomie przypominajÂą te z portalu  skÂąd zaczerpn¹³em tÂą informacjĂŞ (sami sobie zrobili takie bagna, niech gnijÂą teraz .trudno to ich problem niech siĂŞ wezmÂą do pracy, a nie wybijajÂą siĂŞ wzajemnie, w imiĂŞ ró¿nych bogĂłw, prawdĂŞ mĂłwiÂąc im wiĂŞcej pomocy tym gorzej w Afryce, kiedyÂś byli ograniczeni wÂłasnymi zasobami i nie mnoÂżyli siĂŞ tak, gÂłupia rasa i tyle robiĂŚ siĂŞ nie chce, tylko biĂŚ piĂŚ i dzieci robiĂŚ, a kaÂżdemu obroĂący czarnych proponujĂŞ rok w RPA, nawet w Johannesburgu, zapewniam Âże zmieni zdanie o czarnych o 180*, nawet wystarczy pomieszkaĂŚ na przedmieÂściach ParyÂża )

Dziœ Afryka jutro bêdzie tak wszêdzie,to celowe dzia³anie,by sk³óciÌ ludzi by siê sami wybili jak np. w Sudanie.
WyciÂągajcie wnioski nie dajcie sobÂą manipulowaĂŚ wszyscy ludzie sÂą rĂłwni tylko Âświnie rĂłwniejsze.
http://www.youtube.com/v/THrltK9cGo8&hl=pl_PL&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/THrltK9cGo8&hl=pl_PL&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>

Przepraszam bardzo ale nie zniszczyliÂśmy Âżadnej bardziej zaawansowanej kultury, tylko jakieÂś plemienne.
I dlaczego mam brac odpowiedzialnoÂśc za coÂś czego nie zrobiÂłem? JeÂśli juÂż siĂŞ upierac aby kazac komuÂś prostowac sprway w afryce to niech to robiÂą kraje ktĂłre jÂą kolonizowaÂły.
Z resztÂą biali tylko pokazali Afrykanom jak moÂże byc, jak jest w europie... A to juÂż AfrykaĂączycy zadecydowali, czy chcÂą miec porzÂądek europejski, czy swĂłj wÂłasny.
oni sami zadecydowali jak bĂŞdzie wyglÂądac porzÂądek w trzecim Âświecie.... Nic ci nie pomorze jeÂśli sam tego nie bĂŞdziesz chciaÂł....

Ciekawi mnie i jednoczesnie przera¿a, jaki procent populacji buduje w ten sposób swój œwiatopogl¹d, opieraj¹c siê jedynie na w³asnych domys³ach i tego co obija im siê o uszy z radia i TV. Straszne to jest. W okolicach XII w. proponowano przedstawiÌ z³o jako niewiedzê. Koœció³ nie mia³ w tym interesu, wola³ trzymaÌ trzódkê g³upich baranków. Jak sie okaza³o, jest to najlepsza broù (zniewolenie) i w dzisiejszych czasach.
PrzecieÂż wystarczy dzisiaj choĂŚ trochĂŞ zainteresowaĂŚ siĂŞ historiÂą ostatnich dwĂłch wiekĂłw Âżeby obraz dzisiejszej Afryki wyÂłoniÂł siĂŞ sam. Na dobrÂą sprawĂŞ wystarczyÂłoby sprawdziĂŚ ostatnie 50 lat interwencji polityczno-gospodarczych na ten kontynent. Wystarczy trochĂŞ chĂŞci i zainteresowania i tutaj jak ulaÂł pasuje Twoje ostatnie zdanie "...Nic ci nie pomorze   jeÂśli sam tego nie bĂŞdziesz chciaÂł...." (to nie o to pomorze chodzi nad morzem, tylko od pomagaĂŚ - dla niewtajemniczonych ;) ).

...i jeszcze w stopce o sobie masz: fikcji nie tworzyĂŚ... no wÂłaÂśnie!

Pozdrawiam

@bou

@percepcja dlaczego w naszych rekach? czy my jestesmy jakims wybitnym stworem "narodem wybranym"  posrod zyjacych istot?

Nie, nie jesteœmy "stworem" wybranym, ale mówi¹c o tym, ¿e wszystko jest w naszych rêkach mia³em na myœli, ¿e w rêkach ludzi jest los ludzi/ludzkoœci a poniewa¿ wiêkszoœÌ (mo¿e 90 %) ludzi na tej planecie poddaje siê bezwolnie/bezwiednie prowadzeniu niewielkiej grupy ludzi niekoniecznie ogólnie mówi¹c dobrych to nadal tkwimy w "piekle" na Ziemi choÌ mo¿e niezbyt zdajemy sobie z tego sprawê.

Poniewa¿ ludzie daj¹ siê ³atwo "ponieœÌ" innym to mo¿liwa jest te¿ taka sytuacja, gdzie ludzie o "du¿ej" œwiadomoœci te¿ mog¹ za sob¹ poci¹gn¹Ì innych i skierowaÌ rozwój cywilizacji na Ziemi na nowe tory.

sa inne stworzenia, cala fauna i flora ktora swietnie sobie da rade bez czlowieka

 SprĂłbuje te wasze wywody jakoÂś podsumowaĂŚ.

WÂłaÂściwie sprĂłbuje daĂŚ odpowiedÂź na pytanie Nie co siĂŞ dzieje, lecz dlaczego ?
I dotyczy to nie tylko ludzi, ale rĂłwnieÂż innych bytĂłw (innych cywilizacji), ktĂłre zostaÂły wrzucone tutaj do tej czĂŞÂści wszechÂświata celem - resocjalizacji.

WiĂŞc.....
Niezwykle waÂżne jest uÂświadomienie sobie, Âże wszystkie sytuacje w Âżyciu tworzymy Sami (Âświadomie lub nieÂświadomie). Musimy kierowaĂŚ uwagĂŞ nie na sytuacjĂŞ, ale na jej przyczynĂŞ (dlaczego wykreowaliÂśmy takÂą sytuacjĂŞ). Tylko wtedy naprawdĂŞ mamy WYBÓR. MoÂżemy zostaĂŚ z tym, co mamy, lub wykreowaĂŚ coÂś innego. WybĂłr jest moÂżliwy tylko w stanie ÂświadomoÂści !  Gdy jesteÂśmy nieÂświadomi, nie umiemy skorzystaĂŚ z moÂżliwoÂści wyboru. Potrafimy tylko, za podszeptem swojego ego ( systemu przekonaĂą)  osÂądz¹Ì lub oceniaĂŚ to co siĂŞ  dzieje na zewnÂątrz ....

Ale pamiĂŞtacie moÂże porĂłwnanie, ktĂłrego uÂżyÂłem w poprzednich postach - porĂłwnujÂąc  umysÂł do projektora slajdĂłw?

To, co pojawia siê na ekranie i to, co postrzegamy jako obiektywn¹ rzeczywistoœÌ, jest tylko wygenerowan¹ przez "ja" iluzj¹, widoczn¹ na slajdzie.
 PrzestaĂąmy marnowaĂŚ Âżycie, daremnie prĂłbujÂąc zmieniĂŚ obraz na ekranie! JeÂśli decydujemy siĂŞ pozostaĂŚ przy swych nawykowych sposobach rozwiÂązywania problemĂłw Âżyciowych swoich , innych ludzi, Âświata, musimy zrozumieĂŚ, Âże  n i e  j e s t e Âś m y  o f i a r a m i czegoÂś z zewnÂątrz,  ale po prostu  g r a m y  r o l ĂŞ  ofiary.
Lecz takie zjawisko jak ofiara nie istnieje w obiektywnej rzeczywistoÂści. Nie istnieje teÂż Âżaden upadek.
Nic nie mamy do stracenia i nigdy nic nie utracimy poniewaÂż My (prawdziwi My ) mamy naprawdĂŞ wszystko czego poptrzebujemy.
Tym wszystkim jesteÂśmy wÂłaÂśnie My, jest nim caÂłe nasze istnienie.
Jednak grajÂąc role ofiary nie dostrzegamy tego co najwazniejsze.
Nie dostrzegamy nieocenionego  piĂŞkna i nieocenionej wartoÂści naszego wÂłasnego bytu.
Wci¹¿ szukamy czegoœ na zewn¹trz.Szukamy jakby od tego czegoœ co jest na zewn¹trz zale¿a³o ca³e nasze ¿ycie !

 Wielki filozof Diogenes nale¿¹cy do nurtu zwanego  cynizmem rzekÂł :

''Tracisz  caÂłe bogactwo Âżycia jeÂśli gonisz za gÂłupimi luksusami. Nie potrzebujesz nawet dziewiĂŞciu dziesiÂątych rzeczy, za ktĂłrymi siĂŞ uganiasz. Nie obawiaj siĂŞ nie mieĂŚ nic. Nie wahaj siĂŞ byĂŚ nikim. SzczĂŞÂście nie jest tym, co masz, lecz tym, kim jesteÂś. A jesteÂś juÂż dokÂładnie tym, kim potrzebujesz byĂŚ.''

Gdy uwa¿nie zastanowimy siê nad tymi s³owami to dostrze¿emy, ¿e Diogenes mówi o szczêœciu. Mo¿e to nie jasne i nie wynika to z jego s³ów, ale mo¿e spróbujê wpierw odpowiedzieÌ na pytanie, czym jest szczêœcie ?
Szczêœcie jest to podjêcie decyzji, ¿e bêdê kochaÌ. Czyli mi³oœÌ jest wybraniem szczêœcia.
KonstatujÂąc filozofiĂŞ Diogenesa dochodzimy do wniosku, Âże chce nam on powiedzieĂŚ o bardzo waÂżnej rzeczy :
Chce nam powiedzieÌ, ¿e do szczêœcia potrzebujemy okreœlonej sumy pieniêdzy, satysfakcjonuj¹cego zawodu, przyjació³, w³aœciwego partnera, potrzebujemy wci¹¿ i bez kooooooùca czegoœ na zewn¹trz...... !!!!

Czyli poœwiêcamy ca³¹ sw¹ w³asn¹ wolnoœÌ i szczêœcie dla potrzeby posiadania i przetrwania w œwiecie !
Tak.Tak wÂłaÂśnie robimy !

W kontekÂście poglÂądĂłw Diogenesa moÂżemy zadaĂŚ istotne pytanie ?
Czy naprawdĂŞ musimy dostosowywaĂŚ swoje zachowanie i sposĂłb Âżycia do standardĂłw stworzonych przez innych
skoro to szczêœcie i mi³oœÌ jest FUNDAMENTEM WSZYSTKIEGO.

Jak dÂługo bĂŞdziemy odgrywaĂŚ rolĂŞ ofiary i pozwalaĂŚ na to jak Âżycie wymyka siĂŞ nam spod kontroli nie rozumiejÂąc jednej prostej rzeczy. 

 ÂŻe to miÂłoœÌ i szczĂŞeÂście jest TYM z czego wyrasta wszystko i pociÂąga za sobÂą ca³¹ resztĂŞ !

 MiÂłoœÌ i SzczĂŞÂście. MiÂłoœÌ i szczĂŞÂście, ktĂłrym jesteÂśmy - My Sami.

Definicje szczĂŞÂścia i miÂłoÂści wyÂżej podaÂłem.

TERAZ gdy odnajdziesz i zrozumiesz czym jest mi³oœÌ i szczêœcie to TERAZ przyci¹gnie to do Ciebie odpowiednich ludzi, sytuacje, przyci¹gnie WSZYSTKO, zgodnie z tym co napisa³em na pocz¹tku : ''co na slajdzie, to samo na ekranie''.

Czy jesteÂśmy w stanie Âświadomie zmierzyĂŚ siĂŞ z wÂłasnÂą prawdÂą -zmieniĂŚ slajd i zmieniĂŚ obraz na ekranie.
Czy dalej chcemy odgrywaĂŚ rolĂŞ ''ofiary'', narzekajÂąc na to lub tamto, snujÂąc wyobraÂżenia jak powinno byĂŚ, a nie jest ! ... ?









 

Z mojej perspektywy  ;) -  MiÂłoœÌ jest Âśrodkiem/ narzĂŞdziem tworzÂącym duchowÂą rzeczywistoœÌ, ta duchowa rzeczywistoœÌ przejawia siĂŞ w fizycznym Âświecie  i na niego wpÂływa – to dlatego tak waÂżny jest stan naszego ducha..

Wszystkie problemy i „wybrzuszenia” wynikajÂące na Ziemi sÂą tzw. „przetarciem” w jej strukturze duchowej. Przetarcia takie, z reguÂły, biorÂą siĂŞ z braku uwagi – jak wiemy, energia pod¹¿a za uwagÂą (znĂłw upraszczam pewne schematy, Âłatwiej zrozumieĂŚ). Trudno nam bĂŞdzie te przetarcia cerowaĂŚ z perspektywy fizycznej, gdyÂż nas przerastajÂą. Dlatego tak waÂżna jest „inwestycja” w naszego ducha, ktĂłry moÂże uczyniĂŚ w tym zakresie znacznie wiĂŞcej. Natomiast dobrze rozwiniĂŞta ÂświadomoœÌ ludzka umoÂżliwia duchowi szerokie spektrum dziaÂłania, przemieszczania, ³¹czenia i uzdrawiania Âświata fizycznego, gdyÂż w tym momencie to z nim zwiÂązani jesteÂśmy. Taka ÂświadomoœÌ dziaÂła jak kanaÂł ³¹czÂący kolejne elementy (ludzkie ÂświadomoÂści) tak, aby powstaÂła sieĂŚ miÂłoÂści oplatajÂąca swoje stworzenie.

Dobrze rozwiniêta œwiadomoœÌ ludzka wspó³pracuj¹c ze swoim duchem dokonuje zmian na wielu p³aszczyznach, dziêki czemu szybciej widaÌ efekty tej wspó³pracy, dziêki czemu taka wspó³praca jest w ogóle mo¿liwa. Aby uzyskaÌ tak¹ œwiadomoœÌ, musimy wyzbyÌ siê ignorancji oraz wyjœÌ poza iluzjê, œwiat zbudowany i aplikowany nam przez "oœlepione" spo³eczeùstwo. I dalej iœÌ za g³osem serca.

Ta Afryka (i caÂła reszta cierpiÂącego Âświata) wÂłaÂściwie robi dla nas wszystkich coÂś bardzo dobrego: zmusza do myÂślenia, wspó³odczuwania, pobudzenia ducha i ÂświadomoÂści ludzkiej. „Afryka” nie ¿¹da od nas bicia siĂŞ w piersi, nie chce wpĂŞdziĂŚ w poczucie winy ani odebraĂŚ nam tego, co juÂż osiÂągnĂŞliÂśmy. „Ona” jedynie zwraca nam uwagĂŞ, Âże jeszcze wiele pracy przed nami, Âże jeszcze wiele pracy musimy w nas samych wÂłoÂżyĂŚ, aby wyrĂłwnaĂŚ potencjaÂł energetyczny Ziemi. Lecz najwaÂżniejsze jest to, abyÂśmy w tym d¹¿eniu nie poprzestali, ale pobudzali w nas te Wielkie Boskie Istoty do ciÂągÂłego rozwoju, do wysiÂłku, abyÂśmy mogli tÂą drzemiÂącÂą w nas si³ê wykorzystaĂŚ do utkania zÂłotej sieci miÂłoÂści opasajÂącej i wnikajÂącej g³êboko w strukturĂŞ ÂświadomoÂści Ziemi. Sieci miÂłoÂści, ktĂłra, w koĂącu, przyniesie nam dÂługo oczekiwanÂą satysfakcjĂŞ z bycia CzÂłowiekiem.

Pozdrawiam Was serdecznie, zaprawdĂŞ dobrze jest mĂłc Was poznaĂŚ  :)

a tu kilka ciekawych slow
http://www.youtube.com/v/Fhw7tKMnsuo&hl=pl_PL&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Fhw7tKMnsuo&hl=pl_PL&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
http://www.youtube.com/watch?v=Fhw7tKMnsuo

No có¿..... szaman ma obsolutn¹ racjê.
Zadziwia mnie wrĂŞcz, Âże z pozoru taki prosty czÂłowiek, a potrafi rozró¿niĂŚ, (czyli jest Âświadomy) co jest czym.Czyli co jest narzĂŞdziem,  co jest  dzieÂłem, a co jest jego interpretacjÂą.

MĂłwi on teÂż o bardzo waÂżnej rzeczy.MĂłwimy o pospolitym wrĂŞcz zjawisku w spoÂłecznej ÂświadomoÂści zwanej przywiÂązaniem, lub utoÂżsamianiem.
Czyli identyfikacji z czymÂś, kim nie jesteÂśmy i nie ma to wpÂływu na nasze Âżycie, co jest kolejnÂą iluzjÂą i projekcjÂą.


 

tijavar piêknie napisa³aœ. Oczywiœcie "Afryka" ma nasz¹ œwiadomoœÌ pobudzaÌ do wspó³czucia oraz dobrych intencji, wszak Afryka to kolebka ludzkoœci.

Afryka o której wiem z ró¿nych Ÿróde³, to œwiat wielkich kontrastów, W Grudniu 2009 mia³em przyjemnoœÌ uczestniczyÌ w spotkaniu z autorami foto-wyprawy do Ugandy. Projekt Uganda :

W czerwcu tego roku MichaÂł Kruszona i Robert Swornowski – podró¿nicy, goÂście grudniowego „Projektu Uganda” - przejechali ponad tysiÂąc kilometrĂłw przez UgandĂŞ, korzystajÂąc wy³¹cznie z lokalnej komunikacji. Ostatnim celem ich podró¿y byÂła misja franciszkaĂąska w Kakooge, niewielkiej miejscowoÂści poÂłoÂżonej na pó³noc od Kampali, i realizacja w tamtejszej szkole projektu fotograficznego. KilkanaÂście jednorazowych aparatĂłw fotograficznych zostaÂło rozdanych wybranym z tÂłumu dzieciom, dla ktĂłrych byÂł to pierwszy kontakt z fotografiÂą. Efektem ich pracy to dziesiÂątki klisz peÂłnych piĂŞknych zdjĂŞĂŚ. SpoÂśrĂłd czterystu fotografii wybrano 35.
http://cjg.gazeta.pl/cjg_szczecin/2,0E,,,,-17821131,V_CJG_EVENTS.html

Na spotkaniu na ¿ywo bohaterowie wyprawy opowiadali o ¿yciu w Afryce, o tym jak szybko mo¿na tam straciÌ ¿ycie i jak mocno jest ono powi¹zane z muzyk¹ , jak wplecione w otaczaj¹c¹ ludzi naturê. Dzieù przynosi rozliczne tragedie . Ludzie umieraj¹ na poboczach ulic i tam , na miejscu s¹ grzebani - nie ma ¿adnych krzy¿y. Nikt nie rozpacza specjalnie , bo œmierÌ jest wpisana w ¿ycie. Za to ka¿dej nocy rozbrzmiewaj¹ afrykaùskie bêbny tak jakby dŸwiêk by³ sam w sobie jednym z najwa¿niejszych rytua³ów ¿ycia.

PotrzebowalibyÂśmy na prawdĂŞ duÂżo miÂłoÂści, aby zrozumieĂŚ AfrykĂŞ i aby ona zrozumiaÂła nas.

Na tym najbiedniejszym z kontynentów ludzie ¿yj¹ zupe³nie innym rytmem, którego my, naszym europejskim rozumem nie potrafimy obj¹Ì, gdy¿ jesteœmy ukszta³towani przez wartoœci, wpajane nam od dziecka w naszej cywilizacji.
Jedynie empatia i zwyk³a, ludzka ¿yczliwoœÌ umo¿liwi³y naszym bia³ym rodakom na ukoùczenie tego Projektu. ByÌ mo¿e dlatego zdjêcia wypad³y na prawdê piêknie.
NasÂłuchaÂłem siĂŞ wielu opowieÂści o ludziach z Europy, ktĂłrzy w Ugandzie prĂłbowali odnaleŸÌ nowe Âżycie. NiektĂłrym udaÂło siĂŞ przystosowaĂŚ, ale generalnie europejskie organizmy sÂą w Afryce wystawione na zagroÂżenia , ktĂłre tubylcy znoszÂą bez wiĂŞkszego uszczerbku dla zdrowia , a to z powodu tego, Âże w Europie nigdy nie byliÂśmy  naraÂżeni na afrykaĂąskÂą egzotykĂŞ ( malaria , ukÂąszenia jadowitych owadĂłw, oparzenia sÂłoneczne, dokuczliwe drobnoustroje, bakterie ) . To jest zupeÂłnie inny Âświat i nawet najwiĂŞksza miÂłoœÌ nie jest w stanie tego zmieniĂŚ.
ByĂŚ moÂże niektĂłrzy Mistrzowie sÂą w stanie z pola ÂświadomoÂści dostroiĂŚ swoje organizmy do zupeÂłnie nowych warunkĂłw, jednak wymagaÂłoby to na prawdĂŞ mistrzowskiego opanowania technik rezonansowych.
ZresztÂą kto wie  czego tak na prawdĂŞ jesteÂśmy w stanie dokonaĂŚ.

east, <przytul>   :)

SÂą i dobre wiadomoÂści?

¯yjemy w kraju, który ma pod dostatkiem wody pitnej. Wprawdzie hydrolodzy alarmuj¹, ¿e iloœÌ dostêpnej, czystej wody siê zmniejsza, ale przeciêtny Polak tego nie odczuwa. WartoœÌ wody doceniaj¹ naprawdê dopiero ludzi z obszarów dotkniêtych susz¹, gdzie ka¿dy kubek pitnej wody jest niemal na wagê z³ota. Wprawdzie wiêkszoœÌ obszaru naszej planety pokrywa woda, ale s³ona - nie nadaj¹ca siê do picia. Równie¿ wiêkszoœÌ wód s³odkich jest ju¿ zanieczyszczona.

Tam gdzie nie ma Ÿróde³ s³odkiej wody, a jest dostêpna woda morska, mo¿na j¹ odsalaÌ. Niestety, istniej¹ce instalacje odsalaj¹ce to olbrzymie kompleksy, drogie w budowie i utrzymaniu nawet dla zamo¿nych krajów, a co tu dopiero mówiÌ o biednych regionach, które najczêœciej dotkniête s¹ brakiem wody. S¹ te¿ oczywiœcie inne technologie. Wiele osób s³ysza³o o woreczkach, w jakie wyposa¿ona jest na przyk³ad armia amerykaùska:,wystarczy wlaÌ do nich dowoln¹ wodê: s³on¹, brudn¹, a z drugiej strony wylatuje ju¿ czysta. Ale có¿ tu kilka ³yków czystej wody, kiedy g³oduj¹ca Afryka potrzebuje niezliczonej jej iloœci?

Najnowoczeœniejsze dot¹d metody odsalania wody to filtruj¹ce membrany, dzia³aj¹ce na zasadzie tzw odwróconej osmozy. Ten tajemniczy termin oznacza tyle, ¿e pod wysokim ciœnieniem przez niewielkie otwory w pó³przepuszczalnej b³onie woda przenika bez trudu, natomiast sól i inne zanieczyszczenia zatrzymuj¹ siê na niej. Jednak poza koniecznoœci¹ zapewnienia odpowiedniego ciœnienia, a wiêc du¿ych kosztów energii, metoda ta ma wiele innych wad.
Nowa nadzieja zaÂświtaÂła dziĂŞki naukowcom i inÂżynierom z UCLA
http://kopalniawiedzy.pl/odsalanie-woda-pitna-odwrocona-osmoza-UCLA-Nancy-H-Lin-Yoram-Cohen-10115.html

no i zÂłe


W³aœnie trwa budowa tamy Gible III, która bêdzie najwy¿sz¹ i drug¹ co do wielkoœci tak¹ konstrukcj¹ w Afryce. Projekt uderzy w 200 tysiêcy rdzennych mieszkaùców ni¿szej Doliny Omo, którzy egzystuj¹c w trudnym pó³suchym klimacie ju¿ teraz zmagaj¹ siê z okresowym niedoborem ¿ywnoœci.

1. DOLINA OMO I JEJ MIESZKAÑCY

Ni¿sza Dolina Omo stanowi szczególny obszar kulturowy i przyrodniczy pó³nocnej Afryki. Pomimo gor¹cego, pó³suchego klimatu dolina odznacza siê urozmaiconym krajobrazem, pocz¹wszy od ³¹k a skoùczywszy na starych nadrzecznych lasach. Ze wzglêdu na swoj¹ wartoœÌ archeologiczn¹ i geologiczn¹ kraina znajduje siê na liœcie œwiatowego dziedzictwa UNESCO.
(http://www.wol-media.yoyo.pl/duze/omo-1.jpg)
WzdÂłuÂż rzeki Omo Âżyje szereg plemion takich jak Bodi, Daasanach, Kara, Mursi, Kwegu (Muguji) i Nyangaton. ChociaÂż sucha ojczyzna tych ludĂłw naleÂży do jednej z najmniej sprzyjajÂących na ziemi tutejsi mieszkaĂący doskonale wpasowali siĂŞ w ograniczenia Âśrodowiskowe, tworzÂąc unikatowe i samowystarczalne spoÂłecznoÂści.

Kapitalne znaczenie dla prze¿ycia tubylców oraz œrodowiska obszarów nadrzecznych maj¹ okresowe wylewy rzeki, które u¿yŸniaj¹ wysuszone grunty i utrzymuj¹ bioró¿norodnoœÌ regionu. Wycofuj¹ce siê wody powodziowe pozostawiaj¹ ¿yzne mu³y na szkielecie, których tubylcy sadz¹ min. kukurydzê i fasolê. Niewielkie, pó³wêdrowne plemiê zbieraczy i myœliwych, lud Kwegu polega na rzece Omo jako miejscu po³owu ryb, które stanowi¹ wa¿ny sk³adnik ich diety.

Najwa¿niejszym, swoistym centrum wokó³, którego toczy siê ¿ycie wiêkszoœci plemion to hodowla zwierz¹t: byd³a, kóz i owiec. Hodowla zwierz¹t dostarcza mleka, krwi i miêsa i jest kotwic¹, która zabezpiecza egzystencje plemienia gdy deszcze i zbiory zawiod¹ oczekiwania spo³ecznoœci. Byd³o to równie¿ wa¿ny œrodek p³atniczy oraz towarzysz niedoli. Bodi intonuj¹ pieœni i wiersze dla swych krowich ulubieùców. Podczas pory suchej tutejsze plemiona, w tym Mursi i Nyangton kopi¹ g³êbokie do³y w korycie rzeki tak aby pozyskaÌ wodê pitn¹ dla siebie i zwierz¹t.

Inne ludy takie jak Hamar ¿yj¹ dalej od rzeki ale sieÌ etnicznych zale¿noœci i przymierzy pozwalaj¹ im uzyskaÌ dostêp do obszarów zalewowych, zw³aszcza w okresach niedoboru. Wspó³praca to nie jedyny model relacji miêdzyplemiennych w obszarze Omo. Dolina wielokrotnie stawa³a siê ju¿ œwiadkiem tubylczych potyczek dyktowanych nie tylko zasz³oœciami ale i rywalizacj¹ o w¹skie zasoby naturalne (pastwiska dla byd³a, krowy, ¿yzne obszary)

2. TAMA NA RZECE OMO

Wiele dzielnic wspó³czesnej Addis Abeby, stolicy Etiopii nie ró¿ni siê szczególnie od innych dobrze prosperuj¹cych miast w Azji i w Europie. Samochody sun¹ce miejskimi arteriami oraz wysokie, wielopiêtrowe budynki rosn¹ce jak grzyby po deszczu, to wyraz pêdu ku tzw. dobrobytowi i zasobnoœci tak czêsto przedk³adanych ponad wartoœci oraz idee wy¿sze. Wspó³czesna Etiopia to ju¿ zupe³nie inny kraj ani¿eli ten do, którego przy niemej akceptacji Ligi Narodów, wkroczy³a faszystowska armia Mussoliniego w 1936 roku. Zmiany technologiczne i industrialne równie¿ i tu generuj¹ nowe potrzeby oraz ¿¹dania, w tym rosn¹ce zapotrzebowanie na energiê.

Rosn¹ce zapotrzebowanie na energiê rz¹d etiopski postanowi³ rozwi¹zaÌ, wykorzystuj¹c naturalne si³y i pok³ady przyrodnicze. Jednym z g³ównych projektów sta³a siê budowa serii 5 kaskadowych tam ochrzczonych nazw¹ Gible, które po³o¿¹ siê klamr¹ na rzece Omo. Pierwsze dwie serie tamy s¹ ju¿ gotowe zaœ trzecia, Gible III jest w³aœnie w budowie. Budowê tamy prowadzi w³oskie przedsiêbiorstwo Salini Constructori, które rozpoczê³o prace w 2006 roku. Gible III ma byÌ gotowa w roku 2012 (chm)a ju¿ teraz w³oscy in¿ynierowie mog¹ pochwaliÌ siê 1/3 ukoùczonych prac. Projekt budowy tamy Gible III stanowi najwiêksz¹ inwestycje w historii Etiopii. Tama poch³onie kwotê w wysokoœci 1,4 miliarda Euro, staj¹c siê najwy¿sz¹ i drug¹ co do wielkoœci tego typu konstrukcj¹ w Afryce. Œciana Gible III bêdzie mieÌ 240 metrów wysokoœci i wygeneruje energiê o wartoœci 1800 MW.

Zainteresowanie projektem wyrazi³ szereg inwestorów z, których wielu rozwa¿a ostateczne poparcie dla budowy Gible III. Wœród nich s¹: Afrykaùski Bank Rozwoju, Europejski Bank Inwestycyjny, Bank Œwiatowy, JP Morgan Chase (tutaj mo¿liwoœÌ po¿yczki w wysokoœci 400 mln dolarów) oraz rz¹d w³oski.

3. KONSEKWENCJE BUDOWY TAMY

Rzeka Omo liczy sobie 760 km d³ugoœci, k³ad¹c swój bieg miêdzy wy¿yn¹ po stronie etiopskiej a Jeziorem Turkana w Kenii do, którego zarazem wp³ywa. Budowa serii tam spoœród, których rozmiarami wyró¿ni siê w³aœnie wznoszona Gible III, skutkowaÌ bêdzie znacznymi konsekwencjami dla œrodowiska oraz biegu rzeki. Obecnie wznoszona konstrukcja przyniesie znaczne zaburzenia w dotychczasowym ¿yciu rzeki oraz jej terenów nadbrze¿nych. Gible III utworzy olbrzymie rozlewisko, sztuczne i bierne jezioro, którego d³ugoœÌ mo¿e siêgaÌ nawet 150 kilometrów.

Budowa tamy zak³óci proces wylewania, niszczÂąc lasy dookoÂła rzeki oraz niwelujÂąc zdolnoœÌ plemion niÂższej Doliny Omo do uprawy i zbioru wystarczajÂącej liczby ÂżywnoÂści. JuÂż teraz tubylcze spoÂłecznoÂści niÂższej doliny Omo borykajÂą siĂŞ z okresowym gÂłodem. W listopadzie 2009 roku zmarÂło szeÂściu czÂłonkĂłw plemienia Kwegu, w tym dwĂłjka dzieci oraz czwĂłrka dorosÂłych. Kwegu, polegajÂący – w wiĂŞkszym stopniu niÂż inne spoÂłecznoÂści – na zbieractwu i poÂłowie ryb bĂŞdÂą szczegĂłlnie podatni na perturbacje spowodowane uruchomieniem tamy. CzÂłonek plemienia Kwegu przestrzegaÂł: „Ludzie Kwegu sÂą gÂłodni. Inne plemiona majÂą bydÂło i krew. My nie mamy bydÂła; jemy z rzeki Omo. ZaleÂżymy od ryb, one sÂą jak nasze bydÂło. JeÂżeli powodzie rzeki Omo odejdÂą, umrzemy.”

Ostatnie duÂże deszcze w obrĂŞbie Doliny Omo spadÂły trzy lata temu.

Gible III bêdzie mieÌ niepomierny wp³yw na ¿ycie spo³ecznoœci w obszarze Doliny Omo. Zmiany œrodowiskowe zak³óc¹ podstawowe dobra egzystencjalne tubylców oraz zatrzês¹ w¹t³ym, ci¹gle niestabilnym pokojem w regionie.

Rzeka Omo jest najwa¿niejszym ciekiem wodnym zasilaj¹cym Jezioro Turkana po stronie kenijskiej. Wokó³ jeziora ¿yje oko³o 300 tysiêcy ludzi, którzy pas¹ tam byd³o oraz ³owi¹ ryby. Prognozy ostrzegaj¹, ¿e budowa tamy w znacznym stopniu zmniejszy iloœÌ wody docieraj¹cej bezpoœrednio do jeziora za poœrednictwem rzeki Omo. Najbardziej pesymistyczne przypuszczenia zak³adaj¹, ¿e poziom wód w jeziorze, bêd¹cym podstaw¹ prze¿ycia wielu kenijskich plemion, spadnie nawet o 10 metrów.

4. ZUCHWA£O¦Æ ETIOPSKICH POLITYKÓW

Ju¿ od kilkudziesiêciu lat plemiona ni¿szej Doliny Omo pozbawiane s¹ dostêpu do ziemi oraz jej kontroli. W latach szeœÌdziesi¹tych i siedemdziesi¹tych XX wieku w obrêbie doliny powsta³y dwa parki narodowe: Mago i Omo a tubylców wy³¹czono z programu zarz¹dzania zasobami. Nie by³oby w tym nic kontrowersyjnego gdyby równoczeœnie nie udostêpniono terenu parku dla turystów, którzy odt¹d mogli korzystaÌ z bogatej oferty safari. W latach osiemdziesi¹tych du¿¹ czêœÌ szczepowych ziem przemianowano na paùstwowe, zak³adaj¹c naù irygowane gospodarstwa rolne.

Najnowszy projekt etiopskich notabli zak³ada wydzier¿awienie du¿ych obszarów plemiennej ziemi dla zagranicznych przedsiêbiorstw i rz¹dów w celu uprawy roœlin s³u¿¹cych do produkcji biopaliw.

Rdzenni mieszkaùcy Doliny Omo nie maj¹ wystarczaj¹cych informacji na temat zagro¿eù jakie niesie za sob¹ budowa tamy Gible III. Tubylcy wci¹¿ tworz¹ wysoce zintegrowane spo³ecznoœci plemienne, pozostaj¹c czêsto poza etiopskim programem edukacyjnym. Procent osób pos³uguj¹cych siê pismem jest tu najni¿szy w kraju.

RzÂąd Etiopii oraz krĂŞgi zainteresowane realizacjÂą projektu nie tylko negujÂą zagroÂżenia jakie niesie za sobÂą projekt budowy tamy ale co wiĂŞcej, skÂłonne sÂą twierdziĂŚ, Âże przyniesie on tubylcom same korzyÂści. JuÂż teraz zadbano o to aby powstrzymaĂŚ wszelkie gÂłosy krytyczne, mogÂące wywoÂłaĂŚ reakcje sprzeciwu ze strony tubylcĂłw i etiopskiego spoÂłeczeĂąstwa. W lutym 2009 roku uchwalono dekret, ktĂłry okreÂśla finansowanie organizacji pozarzÂądowych. WedÂług nowego prawa organizacje zajmujÂące siĂŞ kwestiami zwiÂązanymi z dobroczynnoÂściÂą, prawami czÂłowieka oraz demokracjÂą tylko 10% swoich ÂśrodkĂłw mogÂą pozyskiwaĂŚ z zewnĂŞtrznych ÂźrĂłdeÂł.

Jest to posuniĂŞcie nie przypadkowe, majÂące zaszachowaĂŚ dziaÂłania opozycyjne, zwÂłaszcza jeÂśli uÂświadomimy sobie, Âże niemal wszystkie Âśrodki wspierajÂące organizacje o tym profilu pochodzÂą wÂłaÂśnie ze ÂźrĂłdeÂł zewnĂŞtrznych. W lipcu 2009 roku Biuro BezpieczeĂąstwa Regionu PoÂłudniowego odwoÂłaÂło upowaÂżnienia dla 41 lokalnych stowarzyszeĂą spoÂłecznych, oskarÂżajÂąc je o brak kooperacji z politykÂą rzÂądu. W obliczu ostatnich apodyktycznych posuniĂŞĂŚ rzÂądu oraz administracji moÂżna ÂśmiaÂło zasugerowaĂŚ, Âże to jawna prĂłba wyciszenia dyskusji i sprzeciwu wobec tamy Gible III.

5. OSTATNI DZWONEK DLA DOLINY OMO

Na poczÂątku 2010 roku w czterech miastach w Kenii zebrali siĂŞ demonstranci aby zaprotestowaĂŚ przeciwko budowie tamy Gible III na rzece Omo. Reprezentanci organizacji FoLT (Przyjaciele Jeziora Turkana) wyrazili swoje zaniepokojenie projektem wskazujÂąc, Âże tama zmniejszy dopÂływ rzeki do Jeziora Turkana tak dalece, Âże zachwiana zostanie jego ekologiczna rĂłwnowaga. Nie naleÂży spodziewaĂŚ siĂŞ rĂłwnie trzeÂźwej reakcji ze strony rzÂądu kenijskiego. JuÂż wczeÂśniej umowa miĂŞdzy rzÂądami Etiopii i Kenii zagwarantowaÂła temu ostatniemu bonus w postaci 500 MW produkcji jakÂą wygeneruje nowo budowana tama.

Realizacja projektu trwa wiĂŞc w najlepsze. Partnerstwo rzÂądu etiopskiego i wÂłoskiego przedsiĂŞbiorstwa Salini Constructori posuwa przedsiĂŞwziĂŞcie do przodu. Ostatnim ratunkiem, ktĂłry moÂże zablokowaĂŚ lub tymczasowo wstrzymaĂŚ zamierzenia zespoÂłu to wycofanie poparcia ze strony inwestorĂłw i instytucji finansowych. AfrykaĂąski Bank Rozwoju, Europejski Bank Inwestycyjny, Bank ÂŚwiatowy, rzÂąd wÂłoski. Czy ktĂłrykolwiek z owych decydentĂłw opamiĂŞta siĂŞ wznoszÂąc siĂŞ ponad pragmatyzm rynku i ekonomii? OczywiÂście, moÂżna zasÂłoniĂŚ siĂŞ Âślepym argumentem, Âże budowa tamy to zastrzyk dla etiopskiej gospodarki i ekonomii (czyt. propagandowe: „Super! Wszystkim bĂŞdzie ÂżyÂło siĂŞ lepiej”).

Ostatnie kilkadziesiÂąt lat to powolne pozbawianie tubylcĂłw z niÂższej Doliny Omo ich niezaleÂżnoÂści oraz stabilnoÂści gospodarczej. W latach osiemdziesiÂątych XX wieku fala gÂłodu jaka przetoczyÂła siĂŞ przez EtiopiĂŞ poruszyÂła obiektywy medialne na caÂłym Âświecie. Dzisiaj jednak, gdy z wolna, korzystajÂąc z podium wÂładzy spycha siĂŞ ku przepaÂści podstawy utrzymania wzglĂŞdnie niezaleÂżnych spoÂłecznoÂści takich jak Kwegu , nie widzimy juÂż rĂłwnie krzepkich reakcji.

Etiopskie rz¹dy, jako nominalni ojcowie wszystkich ludów ¿yj¹cych w granicach etiopskiego paùstwa powinny wspieraÌ wszelk¹ niezale¿noœÌ oraz podstawy utrzymania lokalnych spo³ecznoœci. Tymczasem stajemy siê œwiadkami starej regu³y kiedy tzw. dobro spo³eczne próbuje realizowaÌ siê kosztem lub na szkielecie praw i dobra innych. Zastanawiaj¹cym jest parali¿ reakcyjny Unii Europejskiej (mam tu na myœli równie¿ wszystkie jej paùstwa), która odwo³uje siê do idei solidarnoœci i sprawiedliwoœci spo³ecznej a, której podmioty poœrednio a nawet bezpoœrednio uczestnicz¹ w procesie uwierzytelniaj¹cym realizacjê budowy tamy Gible III.

Plemiê Surma spokrewnione z Mursi, zamieszkuj¹cymi ni¿sz¹ Dolinê Omo s³ynie z zwyczajowych walk kijami podczas ceremonii donga. Te walki maj¹ce podstawê kulturow¹ s³u¿¹ równie¿ roz³adowaniu napiêÌ spo³ecznych. BrutalnoœÌ tych potyczek mog¹ca zaszokowaÌ obserwatora z zewn¹trz pozostaje niczym w porównaniu z usystematyzowanym i odgórnym procesem przemocy ekonomicznej jakiemu poddawani s¹ tubylcy ze strony magla ekonomicznego z Addis Abeby. Jego najwa¿niejsza i nieuchronnie zbli¿aj¹ca siê ods³ona to tama Gible III, która zmieni œrodowisko regionu. Za ni¹ przyjd¹ uprawy i biopaliwa; a, ¿e rynek inwestycji nie lubi wegetacji w nastêpnych latach mo¿emy spodziewaÌ siê nowych pomys³ów.

Drogi czytelniku! Pomimo, ¿e dzieje przedstawione powy¿ej realizuj¹ siê najprawdopodobniej daleko od miejsca w, którym siê znajdujesz to masz wszelkie prerogatywy, w³asne sumienie, wolê i godnoœÌ aby ju¿ dziœ, we w³asnym zakresie przeciwstawiÌ siê budowie tamy oraz zagro¿eniu jakie czyha na mieszkaùców Doliny Omo.

Napisz list na poniÂższy adres, domagajÂąc siĂŞ wstrzymania budowy tamy Gible III oraz obrony niezaleÂżnoÂści plemion z Doliny Omo. WskaÂż na to, Âże projekt zachwieje podstawowymi Âśrodkami utrzymania tubylcĂłw, przyczyniajÂąc siĂŞ do zaistnienia ognisk gÂłodu:

Meles Zelawi
Prime Minister
Prime Minister’s Office
PO Box 1031
Addis Abeba
Ethiopia

Ambasada Etiopii
Boothstrasse 20 A,
D-12207 Berlin

Poinformuj o sytuacji przedstawiciela polskiego rzÂądu:

Kancelaria Prezesa Rady MinistrĂłw
Donald Tusk
Premier Rzeczpospolitej Polski
Al. Ujazdowskie 1/3
00-583 Warszawa

Masz równie¿ mo¿liwoœÌ podpisania poni¿szych petycji, które bezpoœrednio ujmuj¹ siê za obron¹ Doliny Omo oraz jej mieszkaùców:

http://www.survivalinternational.org/actnow/writealetter/omovalley

http://www.stopgibe3.org/pages/petition.php
http://wolne.media.pl/

Ludzkie ¿ycie jest nierozerwalnie zwi¹zane z pitn¹ wod¹. Wymyœlamy ró¿ne technologie oczyszczania wody i wci¹¿ siê .. nie op³aca.
Tymczasem natura daje nam w prezencie oczyszczalnie i to za darmo...

http://kopalniawiedzy.pl/forum/index.php?topic=14793


Ja ze swojego podwĂłrka jeszcze dodam informacjĂŞ o wodzie z brzozy. Jest lekko sÂłodka, orzeÂźwiajÂąca i czysta. PozyskaĂŚ jÂą moÂżna wprost z rosnÂącej brzozy i od razu ugasiĂŚ pragnienie.
To stary survivalowy sposĂłb na napicie siĂŞ czegoÂś dobrego w lesie. Natura jest peÂłna gotowych rozwiÂązaĂą technologicznych i zawsze gotowa nam sÂłuÂżyĂŚ, tylko my, ludzie dawno o tym zapomnieliÂśmy ....

Pod lufÂą karabinu – zapomniane konflikty
Opublikowano: 19.04.2010

Wiele kilometrĂłw od naszych granic trwajÂą wojny, w niejasnych okolicznoÂściach znikajÂą przeciwnicy rzÂądu, a lokalnymi drogami sunÂą sznury uchodÂźcĂłw. O wielu z tych wydarzeĂą nigdy nie usÂłyszysz.

TysiÂące dzieci, kobiet i mĂŞÂżczyzn ginÂą w trakcie konfliktĂłw, ktĂłre zwykÂło siĂŞ okreÂślaĂŚ jako “zapomniane”. Ich dramat rozgrywa siĂŞ z dala od kamer Âświatowych mediĂłw. Te, zaprzÂątniĂŞte “modnymi” tematami nie chcÂą lub nie mogÂą przybliÂżaĂŚ dramatĂłw peryferyjnych regionĂłw, maÂłych paĂąstw i odlegÂłych ludĂłw.

TAK DALEKO STÂĄD

IstotÂą “zapomnianych” konfliktĂłw jest nie tyle nawet ich “geograficzne”, co “geopolityczne” i “ekonomiczne” oddalenie. Z reguÂły toczÂą siĂŞ bowiem z dala od granic najbogatszych paĂąstw Âświata, a jednoczeÂśnie dotyczÂą najbiedniejszych. Los tych krain i ludĂłw ma minimalny wpÂływ na interesy g³ównych graczy naszego globu. StÂąd teÂż i zainteresowanie opinii publicznej (przynajmniej zdaniem medialnych decydentĂłw) tÂą tematykÂą pozostaje minimalne.

Granica miĂŞdzy “zapomnianym” a “nagÂłoÂśnionym” konfliktem jest zresztÂą pÂłynna. Podobnie rozmyta jest granica miĂŞdzy tym, co juÂż jest wojnÂą, a tym co moÂżna scharakteryzowaĂŚ przez eufemizm “napiĂŞta sytuacja”.

“Zapomniane konflikty” rzadko sÂą regularnymi wojnami prowadzonymi przez wrogie sobie paĂąstwa. NajczĂŞÂściej stronami jest wÂładza centralna i wystĂŞpujÂące przeciwko niej ugrupowania rebelianckie.

AFRYKA SPÂŁYWA KRWIÂĄ

WÂśrĂłd regionĂłw szczegĂłlnie czĂŞsto nawiedzanych wojnami zÂłowrogie pierwsze miejsce naleÂży z pewnoÂściÂą do Afryki, gdzie w ostatnich latach toczyÂło siĂŞ bÂądÂź nadal toczy szereg mniej lub bardziej “zapomnianych” konfliktĂłw. Wojenny walec przetoczyÂł siĂŞ przez takie paĂąstwa jak Liberia, WybrzeÂże KoÂści SÂłoniowej, DemokratycznÂą RepublikĂŞ Konga, AngolĂŞ, Burundi, SomaliĂŞ, Sudan (m.in. dramat Darfuru) i UgandĂŞ. Ale tak naprawdĂŞ, w ostatnich dekadach niewiele paĂąstw kontynentu dÂługo cieszyÂło siĂŞ pokojem i spokojem.

(http://wolnemedia.net/obrazki/konflikty_02.jpg)
Dziecko-ÂżoÂłnierz podczas szkolenia wojskowego. Demokratyczna Republika Konga, 13.12.2003.

Polityka na Czarnym LÂądzie latami budowana byÂła na braku pozytywnych wzorcĂłw legalnego przejmowania wÂładzy i tradycji spoÂłeczeĂąstwa obywatelskiego – za co czĂŞsto znacznÂą winĂŞ ponoszÂą teÂż kraje europejskie, w tym dawni kolonizatorzy. Zamiast demokracji i dobrobytu byÂła bieda, analfabetyzm, powszechna korupcja i … caÂłkiem sporo broni, o ktĂłrÂą to dbali sponsorzy lokalnych satrapĂłw – sponsorzy ze Wschodu i Zachodu, liczÂący na lojalnoœÌ bez oglÂądania siĂŞ na detale takie jak, “demokracja” i “prawa czÂłowieka”.

Gdy skoùczy³a siê zimna wojna, dawne re¿imy pozbawiane zewnêtrznego wsparcia zaczê³y siê chwiaÌ. CzêœÌ upad³a, oddaj¹c w³adzê tym, którzy z du¿¹ trudnoœci¹ buduj¹ dziœ demokracjê, ale spora czêœÌ odchodz¹c, pogr¹¿y³a swe dawne w³oœci w politycznym niebycie. Przez kontynent przetoczy³a siê fala wojen sukcesyjnych, w której stronami najczêœciej by³y plemiona i klany.

Z czasem wojna stawaÂła siĂŞ dopuszczalnym i praktycznie jedynym znanym narzĂŞdziem zdobywania wÂładzy w szeregu paĂąstw afrykaĂąskich. DziÂś z duÂżym trudem wychodzi ten kontynent z dekad naznaczonych przemocÂą.

Ale przecieÂż na Afryce nie koĂączy siĂŞ historia “zapomnianych konfliktĂłw”.

RADYKALIZM I PRZEMOC

Jednym z czynnikĂłw, ktĂłre powodujÂą zaostrzenie sytuacji w skali globalnej jest radykalizacja ruchĂłw religijnych podszytych nacjonalizmem. Odnosi siĂŞ to m.in. do integrystĂłw islamskich, ktĂłrzy na swĂłj przewrotny sposĂłb interpretujÂą zasadĂŞ “ÂświĂŞtej wojny”.

Tak jest w Azji PoÂłudniowo-Wschodniej, a przykÂładem punktu zapalnego moÂże byĂŚ Mindanao na Filipinach, gdzie mniejszoœÌ Moro walczy o utworzenie niezaleÂżnego paĂąstwa islamskiego. Podobnie wyglÂąda sytuacja w indyjskiej czĂŞÂści Kaszmiru czy poÂłudniowych rejonach Tajlandii. Z terrorem islamistĂłw mierzy siĂŞ Afganistan, o ktĂłrym ostatnio ciszej, a w ktĂłrym radykaÂłowie wszelkimi metodami zwalczajÂą “zachodnie” wpÂływy.

PoÂłudniowe rejony Azji sÂą teÂż terenem starĂŚ pomiĂŞdzy maÂłymi grupami etnicznymi a wÂładzÂą centralnÂą. CzĂŞsto konflikty te trwajÂą od dziesiĂŞcioleci. Tak jest choĂŚby w Birmie, gdzie z wojskami rzÂądowymi walczÂą separatyÂści z ludĂłw Karen, Szan i Kaczin. Niewiele lepiej sytuacja wyglÂąda w Wietnamie i Laosie, gdzie mniejszoÂściowe grupy etniczne pozostajÂą w sporze z wÂładzÂą centralnÂą.

O wÂłasne paĂąstwa zbrojnie wystĂŞpujÂą partyzanci z dwĂłch indonezyjskich prowincji: Aceh oraz Irian Jaya (Papua Zachodnia). Obie “zapomniane wojny” wi¹¿¹ siĂŞ z licznymi naruszeniami praw czÂłowieka, g³ównie przez stronĂŞ rzÂądowÂą.

BARONOWIE NARKOTYKOWI I SZWADRONY ÂŚMIERCI

Wraz z zakoĂączeniem zimnej wojny spadÂły na znaczeniu partyzantki lewicowe, w ktĂłrych “specjalizowaÂła” siĂŞ Ameryka ÂŁaciĂąska. Powody ich powstania nie znikÂły: rozpaczliwa bieda wiĂŞkszoÂści, bogactwo nielicznych. Jednak demokratyzacja paĂąstw regionu, jak teÂż rozpad ZSRR, ktĂłry wspieraÂł finansowo wiele z tych ruchĂłw spowodowaÂły, Âże wiĂŞkszoœÌ z nich przeszÂła od aktĂłw przemocy do pokojowej walki wyborczej. Niemniej sÂą takie kraje, gdzie mnogoœÌ formacji zbrojnych i nakÂładajÂących siĂŞ interesĂłw nadal paraliÂżujÂą dziaÂłania na rzecz pokoju. SzczegĂłlne miejsce zajmuje tu Kolumbia, gdzie w ró¿nych konfiguracjach wystĂŞpujÂą (i z reguÂły zwalczajÂą siĂŞ) wojska rzÂądowe, lewacka partyzantka, antypartyzanckie podziemne siÂły prawicowe i baronowie narkotykowi. Przy czym nieÂłatwo zorientowaĂŚ siĂŞ, gdzie koĂączy siĂŞ polityka, a zaczyna narkobiznes.

Ameryka ÂŁaciĂąska naznaczona jest teÂż niechlubnym dziedzictwem “szwadronĂłw Âśmierci”, ktĂłre bynajmniej nie zakoĂączyÂły swego Âżywota wraz z zimnÂą wojnÂą. Formacje powiÂązane z policjÂą, wojskiem czy latyfundystami nadal dokonujÂą samosÂądĂłw na ludnoÂści indiaĂąskiej, rolnikach walczÂących o swÂą ziemiĂŞ, miejskiej biedocie, dziaÂłaczach na rzecz praw czÂłowieka i ekologach. I jakkolwiek skala tego zjawiska jest ró¿na, to z ca³¹ pewnoÂściÂą wiadomoÂści, ktĂłre o tych masakrach docierajÂą do przeciĂŞtnego Europejczyka sÂą nikÂłe, jeÂśli nie Âżadne.

Lista “zapomnianych konfliktĂłw” jest oczywiÂście znacznie dÂłuÂższa. SÂą na niej teÂż m.in. Nepal (krwawa wojna rzÂądu z maoistowskÂą partyzantkÂą), Haiti (starcia przeciwnikĂłw i zwolennikĂłw obalonego prezydenta Aristide’a), Czeczenia (temat, ktĂłry czĂŞsto znika na dÂługie miesiÂące mimo ogromu zbrodni popeÂłnianych przez wojska Federacji Rosyjskiej) i szereg innych.

WIEDZA BOLESNA, ALE POTRZEBNA

CzĂŞsto podnoszÂą siĂŞ gÂłosy, Âże to nie nasz (czyli Europy, StanĂłw Zjednoczonych, cywilizacji zachodniej itp.) problem. “JeÂśli chcÂą siĂŞ mordowaĂŚ, niech to robiÂą”.

To ciekawe, bo przecieÂż historia peÂłna jest wydarzeĂą, ktĂłre w dwuznacznym Âświetle stawiajÂą nasz humanitaryzm i “cywilizacyjnÂą wyÂższoœÌ”. W koĂącu to nasi przodkowie mordowali siĂŞ w wojnach sukcesyjnych, religijnych i etnicznych. To w centrum Europy rozgrywaÂł siĂŞ koszmar Nocy ÂŚwiĂŞtego BartÂłomieja, na stosach pÂłonĂŞÂły tysiÂące “czarownic”, dymiÂły kominy hitlerowskich obozĂłw Âśmierci, a komunistyczne represje pochÂłaniaÂły miliony ludzkich istnieĂą. A byÂło jeszcze Kosowo, Srebenica, Naddniestrze, Irlandia Pó³nocna…




Gdy jest konflikt, sÂą i jego ofiary, a w “zapomnianych konfliktach” duÂży ich odsetek stanowiÂą najbardziej bezbronni i czĂŞsto najmniej lub wcale nie zaangaÂżowani w walkĂŞ, w tym kobiety i dzieci. SÂą zatem ranni, sÂą uchodÂźcy, sÂą ofiary gÂłodu bĂŞdÂącego nastĂŞpstwem napiĂŞtej sytuacji, chorzy, pozbawieni domostw zniszczonych na skutek dziaÂłaĂą zbrojnych i represji. SÂą wreszcie dzieci wcielane do formacji militarnych wbrew swej woli. Jest wiĂŞc problem, a w zasadzie caÂła masa problemĂłw, ktĂłre czekajÂą na rozwiÂązanie. Przypomnijmy: kraje, ktĂłre objĂŞte sÂą “zapomnianymi konfliktami” nale¿¹ z reguÂły do najbiedniejszych, o sÂłabym aparacie paĂąstwowym i systemie zabezpieczeĂą socjalnych. Nawet, gdy juÂż zapanuje wzglĂŞdna stabilizacja, same nie sÂą w stanie poradziĂŚ sobie z ogromem problemĂłw. A tu stawkÂą jest czÂłowiek i jego Âżycie.

Dlatego wÂłaÂśnie “zapomniane konflikty” nie powinny byĂŚ “zapomniane”.

Ale wiedza potrzebna jest i dlatego, by do takich konfliktĂłw nie dopuszczaĂŚ lub przynajmniej wpÂływaĂŚ na ich ograniczenie. I tu jest najtrudniejsze zadanie. NiektĂłrzy sÂądzÂą, Âże niewykonalne. Jednak lata pracy mediatorĂłw, dziaÂłaczy ruchĂłw pokojowych i obroĂącĂłw praw czÂłowieka pokazaÂły, Âże wszystko jest moÂżliwe. Tak staÂło siĂŞ choĂŚby w Indonezji, gdzie nadal w prowincjach Aceh i Irian Jaya ginÂą ludzie. Ale w tej samej Indonezji jeszcze niewiele lat temu trwaÂł inny “zapomniany konflikt” – w Timorze Wschodnim. I mimo, Âże referendum w sprawie losĂłw tego terytorium poprzedziÂły krwawe wydarzenia prowokowane przez stronĂŞ rzÂądowÂą, to jednak w efekcie politycznego rozwiÂązania zapanowaÂł pokĂłj.

Na przemoc rozgrywajÂącÂą siĂŞ z dala od “spokojnej” Europy czy Ameryki Pó³nocnej moÂżna oczywiÂście zamkn¹Ì oczy. Ale moÂżna teÂż je szeroko otworzyĂŚ by zobaczyĂŚ aÂż nazbyt wyraÂźnie , Âże pokĂłj (podobnie jak dobrobyt) jest wartoÂściÂą bĂŞdÂącÂą udziaÂłem tylko czĂŞÂści mieszkaĂącĂłw naszego globu. Zapominanie o reszcie moÂże na dÂłuÂższÂą metĂŞ okazaĂŚ siĂŞ zawodne. Bo poÂżar, choĂŚ rodzi siĂŞ daleko i od maÂłej iskierki, to w koĂącu dociera jako niszczÂąca siÂła w najmniej oczekiwanym czasie i miejscu.

ChoĂŚ moÂże lepszym doradcÂą niÂż strach o siebie, powinna jednak byĂŚ empatia? Ale to takie idealistyczne podejÂście.

Autor: Artur SaÂłaszewski
ZdjĂŞcia: Eliana Aponte, Finbarr O’Reilly, Antony Njuguna i Carlos Barria
ÂŹrĂłdÂło: Pomagamy
http://wolne.media.pl/