Filozofia Plotyna autor: Odoaker Barbarius Germanin
Plotyn /203-269/ TwĂłrca ostatniego wielkiego systemu filozoficznego czasĂłw nowoÂżytnych. Miejsce powstania systemu: Aleksandria.Plotyn byÂł pochÂłoniĂŞty Âżyciem duchowym. ChciaÂł zaÂłoÂżyĂŚ miasto filozofĂłw miaÂło siĂŞ nazywaĂŚ Plotonofolis.
UkÂład rzeczowy  " Enneady": I enneada - zawieraÂła rozprawy etyczne; II enneada - zawieraÂła rozprawy fizykalne; III enneada - zawieraÂła rozprawy kosmologiczne; IV enneada - zawieraÂła rozprawy o duszy; V enneada - zawieraÂła rozprawy o rozumie; VI enneada - zawieraÂła rozprawy o najwyÂższych kategoriach /takich jak byt dobro Najbardziej znane rozprawy: - " O szczĂŞÂściu " - " O piĂŞknie " OdwoÂływaÂł siĂŞ do Platona, ÂźrĂłdÂło poglÂądĂłw filozofia platoĂąska.
Pogl¹dy filozoficzne Plotyna: Punktem wyjœcia filozofii Plotyna by³o odczucie przeciwieùstw bytu, natomiast celem by³o wykazanie jednoœci bytu, skonstruowanie systemu monistycznego. Plotyn dokona³ przemiany samego pojêcia bytu, dowodzi³, ¿e istot¹ jest nie trwanie lecz staranie siê. Wobec tego nie ma wiele bytów, ale jest jeden byt rozwijaj¹cy siê i przywieraj¹cy ró¿norodne postacie, tak wiêc naturaln¹ w³asnoœci¹ bytu by³a ekspansja. Sam byt trwa, ale produkuje jakby nowe byty, ma wiêc ten byt naturê œwiat³a, którego istot¹ jest promieniowanie. Wy³onione z bytu postacie jakby p³omienie bytu nazwa³ Plotyn emanacjami. Pogl¹d filozoficzny Plotyna to pogl¹d emanacyjny. Byt pierwotny maj¹cy zdolnoœÌ do emanacji nazwa³ Plotyn absolutem, albo czyst¹ jedni¹. Absolut u Plotyna by³ szczytem piêkna, dobra i prawdy. By³ tym co religie nazywaj¹ bogiem. Absolut nie jest ani myœl¹, ani te¿ wol¹. Uzna³ Plotyn absolut za niepoznawalny. Nie mo¿na go obj¹Ì myœl¹ ani poznaÌ. Z absolutu emanuj¹ inne postacie bytu,które tym siê charakteryzuj¹, ¿e s¹ coraz mniej doskona³e, coraz bardziej zale¿ne. Plotyn nazywa³ kolejne postacie bytu hipostazami. By³y 3 hipostezy absolutu: - duch; - dusza; - materia. Duch - podobny do platoùskiej idei ducha Dusza - œwiat psychiczny, wg. niego dusza ³¹czna œwiata Materia - w materii jednoœÌ,doskona³oœÌ i si³a twórcza absolutu s¹ jakby na wyczerpaniu, stanowi kres procesu emancyjnego. Plotyn w³¹czy³ po raz pierwszy w obrêb systemu filozoficznego pogl¹dy estetyczne, wynika³y one wprost z jego metafizyki. By³ te¿ pierwszym filozofem, który postawi³ na piedestale sztukê i artystê. Uwa¿a³, ¿e twórczoœÌ artystyczna jest drog¹ zbli¿enia do absolutu.