Polscy przewodnicy

[Xellos]

jestem przeciwko systemowi mistrz-uczeĂą to zwykÂła piramida, czyli ten na czubku czerpie energie od tych na samym dole, to jest zÂłe i nie powinno byĂŚ kontynuowane!

Ale caÂłe nasze Âżycie to jedna wielka piramida Ale oczywiÂście domyÂślam siĂŞ, Âże chodzi Ci o buddyzm. Bo tak ogĂłlnie w Âżyciu to w kaÂżdej sekundzie jego od urodzenia dziaÂłasz w piramidzie, chcÂąc nie chcÂąc

[Jerzy Karma]

Gdyby tylko w tych piramidach, z ktĂłrych niektĂłre nam sprzyjajÂą, a inne nie.
My podlegamy caÂłym systemom...
Oczywiœcie jedne nam wrêcz s³u¿¹.
Inne niestety traktuj¹ nas jak po¿ywienie... ró¿nego rodzaju.

[MichaÂł-AnioÂł]

Schematy myÂślenia naleÂży budowaĂŚ od podstaw, w Âżyciu tak naprawdĂŞ kaÂżdy jest nauczycielem i uczniem .

[Jerzy Karma]

Mi siĂŞ bardziej podoba takie stwierdzenie:
Nie ma ucznia i nie ma nauczyciela.
;-)
PozwĂłl, Âże rozwinĂŞ TwojÂą myÂśl:
KaÂżdy jest moim nauczycielem i ja jestem uczniem kaÂżdego.
I ciagle piszĂŞ egzamin przed kaÂżdym. ;-)

OdnoÂśnie budowy schematĂłw myÂślenia.
Od podstaw?
Nie ma Âżadnych podstaw  w takim sensie.
Dlatego, Âże wszystko juÂż istnieje.
Szukamy w Âświecie jedynie przesÂłanek do odkrycia tego, co juÂż jest od zawsze.
B³¹dzenie jest rzecz¹ intelektu, dlatego intelekt musi sprawdzaÌ siê poprzez innych. Dziêki innym znajdowaÌ tak¿e przes³anki.

Poza tym schematy w innym sensie /przedmioty moÂżna takÂże nazwaĂŚ schematami/, szczegĂłlnie wÂłaÂśnie w myÂśleniu, mogÂą byĂŚ pozyteczne jak i niepoÂżyteczne.
M¹droœÌ stoi ponad schematami myœlenia.
Inaczej kaÂżdy schemat kiedyÂś okazaÂłby siĂŞ nieszczĂŞÂściem w jakiejÂś sytuacji.

AnioÂły z TobÂą

[MichaÂł-AnioÂł]

Jedynym egzaminatorem jakiego mamy jesteÂśmy my sami. i tak jak  w jakimÂś temacie moÂżemy peÂłniĂŚ rolĂŞ nauczyciela w innym moÂże przypaœÌ nam rola ucznia a i tak niema to Âżadnego znaczenia liczy siĂŞ to by nie staĂŚ w miejscu tylko stale siĂŞ rozwijaĂŚ i swoje poglÂądy,poniewaÂż jesteÂśmy na poczÂątki drogi a nie na jej koĂącu.

Ale to tylko mĂłj  i to tylko obecny Âświato oglÂąd

[Jerzy Karma]

Mam inne doœwiadczenia. Egzaminowali mnie ju¿ nauczyciele w szkole, póŸniej ¿ycie, nastêpnie czas.
To szczĂŞÂściarz z Ciebie, Âże CIĂŞ nikt /oprĂłcz Ciebie/ nie egzaminuje. Zatem nawet pewnie siĂŞ nie starzejesz?
Pozosta³e kwestie œwietnie uj¹³eœ.

[MichaÂł-AnioÂł]

Ciekawe rozwaÂżania dotyczÂące tego wÂątku okraszone grafikÂą nawiÂązujÂącÂą  do tematyki naszego forum

http://www.youtube.com/watch?v=JxfIuGXdIa8
<a href="http://www.youtube.com/v/JxfIuGXdIa8&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowFullScreen&quot; value=&quot;true&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowscriptaccess&quot; value=&quot;always&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/JxfIuGXdIa8&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;" target="_blank">http://www.youtube.com/v/JxfIuGXdIa8&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowFullScreen&quot; value=&quot;true&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowscriptaccess&quot; value=&quot;always&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/JxfIuGXdIa8&amp;hl=pl_PL&amp;fs=1&amp;&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;</a>

[MichaÂł-AnioÂł]

"K³opot z postaciami charyzmatycznymi np. z mêdrcami lub z ludŸmi pozuj¹cymi na mêdrców, polega na tym, ¿e ich zwolennicy staj¹ siê wyznawcami, którzy sami trwaj¹c na kolanach chc¹ równie¿ innych zmuszaÌ do klêczenia. Drugi k³opot polega na tym, ¿e jak siê zaakceptuje czyjœ system, nawet bardzo dog³êbny, to jest siê w niewoli tego systemu i jego jêzyka i takiej osobie grozi stanie siê powielaj¹cym kalki epigonem.

StraÂżnicy nauk, ktĂłre uwaÂżajÂą za objawione, zazwyczaj nie majÂą dystansu do siebie i poczucia humoru.


ÂŚwiadomoœÌ „transcendentna” to niepodzielne, nieÂśmiertelne, bezgraniczne istnienie, poza czasem, choĂŚ nieodrĂŞbne od tego co namacalne. Ta ÂświadomoœÌ nie zna podzia³ów na to co wewnĂŞtrzne i zewnĂŞtrzne. To sÂą wymysÂły czÂłowieka. Ta ÂświadomoœÌ nie jest ÂżadnÂą wiedzÂą o czymÂś i czÂłowiek nie jest jej do niczego potrzebny. Nawet do trÂąbienia jej chwaÂły jak siĂŞ niektĂłrym trĂŞbaczom wydaje. Nie potrzebuje ona prorokĂłw, straÂżnikĂłw, interpretatorĂłw, nikogo i niczego, poniewaÂż nie ma w niej Âżadnego chcenia i niczego jej nie brakuje. Jest peÂłna i caÂłkowita, a rozpad i scalanie siĂŞ jej manifestacji, czyli zjawisk, to tylko zmarszczki na tym oceanie spokoju. NiektĂłre zmarszczki upierajÂą siĂŞ, Âże sÂą„kimÂś” i „majÂą racjĂŞ”, k³ócÂą siĂŞ z „innymi”, lecz choĂŚby byÂły nawet najwiĂŞkszym baÂłwanem na oceanie, nawet jakimÂś tsunami dziejowym, to ich odrĂŞbne istnienie jest caÂłkowicie iluzoryczne, a ocean w swej g³êbi pozostaje niezmiennie spokojny. 

UwaÂżam, Âże od ludzi, ktĂłrzy twierdzÂą, Âże znaleÂźli prawdĂŞ naleÂży uciekaĂŚ. Natomiast z tymi, ktĂłrzy stale szukajÂą i wszystko kwestionujÂą moÂżna prowadziĂŚ dialog. Pierwsi chcÂą byÂśmy po nich tylko powtarzali i zamykajÂą nam usta swoim Bogiem, czy swoim zenem, czy swoim Jungiem, czy swoim Popperem, czy swojÂą astrologiÂą, czy szamanizmem z Matto Grosso, natomiast drudzy otwierajÂą drzwi w nieznane. "
Jacek Dobrowolski
Polecam caÂły artykuÂł jak i stronkĂŞ
http://www.gnosis.art.pl/e_gnosis/w_labiryncie_duszy/dobrowolski_jung_jako_ucielesnienie_archetypu.htm

[Jerzy Karma]

WÂątek o CZASIE przeniesiony tu:
http://www.swietageometria.darmowefora.pl/index.php?topic=472.0

Tam takÂże przeniosÂłem tĂŞ odpowiedÂź Easta ktĂłrej nie daÂło sie rozbiĂŚ na dwie, a ktĂłra w wiĂŞkszej czĂŞÂści dotyczyÂła czasu.
ZaÂś fragment odnoszÂący siĂŞ do tematu tutaj i bĂŞdÂący odpowiedziÂą na poprzedni post MichaÂła brzmiaÂł jak cytujĂŞ:

ÂŚwietne spostrzeÂżenie Michale , wspaniaÂły tekst.  Innymi sÂłowy  - z MistrzĂłw trzeba czerpaĂŚ garÂściami, ale niekoniecznie zamykaĂŚ siĂŞ w ich Âświecie.

[MichaÂł-AnioÂł]

Egocentryczne myÂślenie o poglÂądach Boga

Osoby religijne majÂą tendencjĂŞ, by uznawaĂŚ, Âże ich przekonania sÂą zarazem przekonaniami samego Boga, w stosunku do innych ludzi nie majÂą jednak takiej pewnoÂści (Proceedings of the National Academy of Sciences).

Nicholas Epley, profesor nauk o zachowaniu z Uniwersytetu Chicagowskiego, jest autorem 7 studiów, w ramach których przeprowadzono z ochotnikami seriê wywiadów oraz poddano ich badaniu obrazowemu. W ten sposób jego zespó³ zamierza³ sprawdziÌ, w jakim stopniu traktuj¹ w³asne wierzenia jako podstawê do przewidywania o przekonaniach Boga.

W pierwszych czterech badaniach wykorzystano wywiady z pasaÂżerami bostoĂąskiej kolejki, studentami oraz informacje pochodzÂące z bazy danych, gromadzÂącej odpowiedzi udzielone online. Wszystkich pytano o ich przekonania religijne, przewidywania dotyczÂące poglÂądĂłw Boga oraz innych ludzi, w tym Billa Gatesa, byÂłego prezydenta USA George'a W. Busha oraz przeciĂŞtnego Amerykanina.

Podczas kolejnych dwĂłch eksperymentĂłw manipulowano poglÂądami wolontariuszy. OkazaÂło siĂŞ, Âże zmiany wÂłasnych przekonaĂą wpÂływaÂły na sÂądy dotyczÂące ideologii "wyznawanej" przez StwĂłrcĂŞ. Badanych proszono np., by napisali i wygÂłosili przed kamerÂą przemĂłwienie popierajÂące bÂądÂź sprzeciwiajÂące siĂŞ karze Âśmierci. Postawy ochotnikĂłw badano przed i po wystÂąpieniu.

W siódmym studium przeprowadzono badanie funkcjonalnym rezonansem magnetycznym (fMRI). Dziêki temu uda³o siê przeœledziÌ aktywnoœÌ mózgu podczas myœlenia o wierze w³asnej, Boga oraz innych osób. Zauwa¿ono, ¿e wnioskowanie o przekonaniach Boga uruchamia³o rejony rozœwietlaj¹ce siê podczas myœlenia o w³asnych pogl¹dach. Badanie sugeruje, ¿e w odró¿nieniu od prawdziwego kompasu, wnioskowanie o wierze Boga mo¿e popychaÌ ludzi dalej w kierunku, w którym i tak ju¿ pod¹¿aj¹. Nikt jednak nie wyklucza, ¿e za³o¿enia dotycz¹ce systemu boskich wartoœci rzeczywiœcie pokieruj¹ ludzkim zachowaniem w sytuacji, kiedy w³asne przekonania nie napawaj¹ pewnoœci¹.

Autor: Anna BÂłoĂąska

ÂŹrĂłdÂło: University of Chicago